Gratas palabras del periodista Jaureguizar nel Progreso de Lugo sobre el noso Ep "ALorias" y sobre el letrista Hector Acebo.
http://cabaretvoltaire.canalblog.com/archives/2014/10/12/30753499.html

Entrevista nel "Diario Cultural" (programa da "RadioGalega") del 19 de agosto del 2014, que contén unha entrevista que  fixo Xiana Arias a Abel Pérez (líder del grupo astur-galaico Os Folkgazais) y al poeta Hector Acebo.  Desde el minuto 37:34, y hasta el final del programa (45:35), falamos del novo Ep "Alorias" y del tema "Desafio" con letra de Hector Acebo. Muitas gracias por a promoción.

http://www.crtvg.es/rg/a-carta/diario-cultural-diario-cultural-do-dia-19-08-2014-872394

Os Folkgazais y el sou tema "Desafio" (letra Hector Acebo) visto por Javier Blanco na sección de cultura de La Nueva España.

Reseña feita por Hector Acebo nel sou blog sobre el tema "Desafío".

http://llavedeloscampos.blogspot.com.es/2014/07/mi-poema-desafio-convertido-en-un-blues.html

Folkgazais nel Diario Montañes. Noticia de tocar nel Festival internacional de Piteros.

http://www.eldiariomontanes.es/v/20100808/cultura/musica/viii-encuentro-piteros-invita-20100808.html

"Haiga" en Acordeonísima.

http://acordeonisima.com/ampliarnovedad.php?idnov=456

"Haiga" en Morea Baleira.

http://moreabaleira.blogspot.com.es/2012/12/a-flor-de-toxo-dos-folkgazais.html

"Haiga" nel Comercio.

http://www.elcomercio.es/v/20121116/siero-centro/folkgazais-muestra-pachanga-folk-20121116.html

"Haiga" na Voz de Galicia.

http://www.lavozdegalicia.es/noticia/amarina/2012/10/16/os-folkgazais-sacan-luz-haiga-segundo-disco-gracias-micromecenazgo/00031350396744483809104.htm

"Haiga" nel Progreso.

http://elprogreso.galiciae.com/nova/205175.html

Noticia da salida del noso primer disco en LNE. Gracias a Tanía.

http://www.lne.es/occidente/2009/12/23/folkgazais-renuevan-viejos-ritmos/851627.html

Breve reseña na RTPA sobre a salida del disco "Haiga"
http://www.rtpa.es/sociedad:Folkgazais-presenta-'Haiga'-gracias-al-micromecenazgo_111351855510.html

Entrevista feita por os nosos amigos de Que Femos con motivo da salida del disco "Haiga". Muitas gracias.

http://www.quefemos.com/entrevista-al-conjunto-os-folkgazais/pages.29/

"tempos vellos , tempos salvaxes". Foto tomada nel Museo Casa del Marco en Villarquille (San Martín d'Oscos)

Xa choveo desde aquelos tempos, pro a ilusión y ganas de mostrar lo noso é a misma. Sempre taremos agradecidos a Angel Prieto por chamarnos pra primeira actuación como FOlkgazais y por toda a sua axuda.

Sin lugar a dudas a crítica más positiva que nos feron nunca. Tal vez fose ese el momento de deixarlo?. Parodiando unha letra dun amigo noso diremos: ¡Gracias aos críticos "no cítricos"!

En duas semanas xa superamos as 1400 visitas na nosa nova web. Vamos como "Haigas". Esta é a foto da portada del anterior disco, cargada de historia, xa que neste vehículo desplazábase a Orquesta "Radio Jazz" del  Valle de Lourenzá. Como dice un bon amigo: "Viva antes".

Argumentación histórica del Conjunto os Folkgazáis

La idea y las fuentes de las que bebe el Conjunto os Folkgazais tienen su origen en los cambios que se producen en el Occidente asturiano y la Mariña de Lugo entre la última década del siglo XIX y mediados del siglo XX. En estos años las músicas tradicionales (gaiteros, acordeonistas, tamborileros, violinistas etc…) que amenizaban las fiestas populares, a veces formando agrupaciones (cuartetos y quintetos tradicionales), conviven con las bandas de música. Estas músicas servían de entretenimiento tras las duras tareas laborales, mientras surgían nuevas realidades económicas, sociales, etc, avances tecnológicos, inquietudes culturales, nuevos espacios lúdicos, etc.

Fruto de las transformaciones socieconómicas y como fenómeno netamente urbano (que irá imitándose en pequeñas villas a medio camino entre el mundo rural y el urbano), hacen su aparición unas prácticas asociativas inicialmente elitistas, pues amplios sectores de la población no disponen de tiempo ni dinero para cuotas. Espacios como el casino (tertulia, sociedad, círculo, liceo, ateneo) son los encargados de llevar a cabo actividades de carácter cultural e instructivo-recreativo. Como ejemplo en Ribadeo se forja el Círculo de Recreo en 1851, en Vegadeo la Tertulia del Recreo en 1881 o en Tapia el Círculo Católico de Obreros en 1897. Entre las materias que se impartían figuraba la enseñanza de la música (el solfeo), así como el manejo de instrumentos de cuerda y viento, importante para la formación de rondallas y de bandas de música por toda esta zona de estudio, caso de la Banda de Tapia, Banda de Salave, Banda la Filarmónica, Banda da Vilapena, Banda de Vegadeo, la Rondalla de Villacondide, etc.

La labor de estas bandas de música es primordial para los jóvenes, cuya única alternativa para dedicarse a la música era ingresar en bandas militares familiarizándose con el manejo de instrumentos de viento, a la vez que algunas bandas incorporaron un instrumento tradicional como la gaita, muestra de un claro proceso de hibridación entre lo tradicional y lo reglado.

Estas bandas de música entran en decadencia tras la guerra civil debido a la aparición de grupos más pequeños llamados por entonces “orquestinas”, que al tener menos componentes resultaban más asequibles a las economías (sueldo y manutención, normalmente distribuidos en diferentes casas) de las comisiones de fiestas en una época de estrechez económica, además del atractivo que estas formaciones nuevas suponían.

En el occidente de Asturias es a mediados de la década de los cuarenta cuando empezaron a surgir estas nuevas agrupaciones musicales, al modo de las pequeñas orquestas de Jazz americanas, incorporando la batería como instrumento de percusión. Empezaron siendo grupos pequeños (entre cuatro y seis músicos) y poco a poco fueron creciendo. Esta influencia de las Jazz band americanas se produjo también en Latinoamérica a partir de los últimos años veinte. La interacción entre los fundacionales sextetos y septetos de sones y las jazz bands importadas de Estados Unidos, formal y armónicamente mucho más completas, provocaron el inicio de un fenómeno que en los años 40 alcanza su máximo esplendor: la era de los conjuntos de sones.

En el Occidente astur el repertorio de estas “Orquestinas” crecía con la inclusión de nuevos ritmos, muchos de ellos llegados de América latina (el buggie, el manbo, el bolero, la habanera, la samba, el tango, etc...). Estos grupos se componían como mínimo de trompeta, saxofones altos y tenor, y batería. Algunos también tenían contrabajo. Poco a poco se fueron incorporando otros instrumentos, que en ocasiones eran tocados por los mismos músicos que se veían obligados a doblar instrumentos (clarinete, acordeón, violín, maracas, etc) en función de la capacidad de cada uno. Además de los nuevos ritmos también se introducen cambios performativos ya que estas nuevas agrupaciones ya no tocaban en círculo como las bandas, sino mirando de frente con un vestuario colorista alejado de los trajes tradicionales y de los serios de las bandas y se situaban encima de un escenario.

Entre las primeras agrupaciones está la Orquesta Fantasio en Navia a mediados de los cuarenta. En 1946 nacía la Orquesta Allegro en Tapia, entre cuatro músicos que pertenecían a la banda de música La Filarmónica. Ya en la década de los cincuenta surgen un buen número de orquestas por toda esta zona: Orquesta Copacabana en Luarca, Orquesta Osnola en Miudes, Orquesta Ritmo en la Caridad, Orquesta Ibys en Vegadeo, Orquesta Parinni y Orquesta Monterrey en Ribadeo. Luego vienen otras, que en ocasiones estaban formadas por músicos de las anteriores orquestas, caso del Conjunto Azul en Piantón, Orquesta Bahía y Orquesta Tropical en Puerto de Vega u Orquesta Montecarlo, Orquesta Gran Casino en Luarca,Orquesta Amapola y Orquesta River Club en la Caridad, Los Sierros en Otur, Orquesta Gefán en Luarca, Orquesta Monterrey, Orquesta Trovador y Orquesta Veracruz en Puerto de Vega, Orquesta Iris en Navelgas, Orquesta los Modernos en Santalla de Oscos, Los tres Alegres en Riotorto, etc.

A este florecimiento de las “orquestinas” contribuyó notablemente la creación y consolidación de los salones de baile donde estos grupos amenizaban los bailes que la juventud demandaba. Por lo tanto se crea una cierta infraestructura de ocio al margen de las fiestas populares. A partir del 1948 existen varios salones como el de Figueras, el de la Roda, el Salón Casa Rego en Valdepares, el del Velouxo en la Caridad, el Salón Casa Elías o Infanzón Park en Cartavio, en Tapia El Edén, El parador y la Terraza, El Salón de Coaña, el Salón de Villuir, el Parque Marisol en Villar (Luarca), Salón Roque Nublo en Castropol, el Sotanillo en Navia, Salón Negresco en Ortigueira, Salón de Alfonso en la Caridad,Salón Casa del Penedo en Rebollada, Salón de Otur, Salón Martínez en Serantes, Salón de Puerto de Vega, salón de Villapedre, Taberna la Paz en Miudes, Las Escuelas en Villarmarzo, Salón de Casa Trueba en Godella, Salón el Chavolo o La Perla en Arancedo, Salón La Argentina en Campos, Salón de Paredes y de Setienes en Valdés, Salón El Sotanillo en Navia,el Palacio de Villar, El Requisito en la Caridad, O La Pista o el Parque de los Pinos en Vegadeo (donde se llegó a realizar un festival de la canción en tres ediciones en los años 1964,65 y 66, bajo en el lema de Festival de la canción del Eo) .

Muchos de estos salones tenían un ciclo estable de programación contando con una orquesta titular, y en la medida de las posibilidades económicas se traían otras atracciones. Otra posibilidad era alternar baile con cine, caso del Edén en Tapia. Primordial para el florecimiento de los salones y la “orquestinas” fue el avance tecnológico y la llegada en torno al año 1947 de la megafonía. Para que esta tecnología pudiese ser efectiva previamente tuvo que darse un lento proceso de instalación de sistemas de corriente eléctrica primero en los núcleos urbanos principales y más adelante en los pequeños pueblos y aldeas. El micrófono, el amplificador y los altavoces fueron innovadores, causando gran impacto y permitiendo incorporar al vocalista.

Bueno, amigos/as. A falta d'un mes pa grabar el Ep, podemos adelantarvos lo que será el título (ALORIAS) y a portada (diseñada por Andrea Lombardía).
Que vos preste.

Entrevista publicada nel libro das festas da Veiga del 2008

Foto de portada del libro das festas da Veiga del ano 2009. 

El siguiente artículo, en recordo a José Villanueva (Pepe del Diestro) aparecéu publicado na revista La Vega Nº 88 del 05/06/2011.